凤凰山
    文/邢德论
 明代莱阳县令王于民在莱阳主政时，作过一首诗：“烽火台当此地多，将军传警上巍峨，喜今烽火山头熄，月照行人夜渡河。”诗中所传达的是一种历史的变迁，也有一种对和平生活的赞美，这首诗的题目是《过烽火山有感》。诗中的烽火山，就是现在莱阳城东南二十里的凤凰山。
说起凤凰山，我就会想起家乡的同名小山，小时候我常站在家门口遥望村北的那座小山，父亲告诉我那山叫凤凰山。之后，看电影《南征北战》，就一直以为电影中的凤凰山就是我们家乡的凤凰山。长大后才知道电影中的凤凰山，是陈毅元帅率领华野打过仗的沂蒙山区的玉泉山，后来这个玉泉山真的因为《南征北战》，更名为“凤凰山”。再后来就发现，在神州大地上，叫凤凰山的山太多了，家乡的凤凰山是这众多的凤凰山中的最最渺小的。
莱阳城东清水河畔的这座凤凰山在莱阳颇有些名气，但这并非因为县老爷的诗，而是因纯阳真人吕洞宾的光顾。这位出生于官宦之家的仙人，落脚此山的时间实在是太早了，早到没有人记得清，现在对于吕仙人光顾此山的一些记载都只是传说而已。吕洞宾自幼熟读经史，淹博百家，却三举进士不第。后遇仙师钟离权，并拜其为师，一边修行，一边遍游山水。凤凰山林深茂密，石如刀削，山北坡有两石洞，一东一西，并排而生，东洞高约1.5米，深15米；西洞高约2米，深约20余米。早年山的北坡有一泉眼，泉水潺潺，清澈见底，终年不息，饮之可治百病。
吕洞宾来到莱阳后，发现这凤凰山是风水宝地，于是便将石洞开发成自己的洞府，在这里潜心修行，当然这是八仙过海之前的事。仙人的驻足，使这山名声大增，就连附近的一个村子也因此而命名为洞仙庄。人们也给这里取了一个好听的名字：洞仙宝泉。很多的山、很多的古迹都是借着仙人发威，仙人离去，仙气常存，慢慢地便成了名山、名胜。
凤凰山原名烽火山，因为山上曾建有烽火台而得名。与之相连的有孤山、马山、神山，彼此合成一体，面积约1平方公里。明代崇祯十三年，“一代诗宗”宋琬的二哥宋璜中了进士，就在他乘船赴任的途中，忽遇大风，危急之际，这位新科进士想到了家乡烽火山上水母娘娘庙中供奉的神仙，便在船上焚香许愿，请求水母娘娘佑其平安，结果真逃过一劫。宋璜回到家乡莱阳，为了报答水母娘娘的保佑之恩，便出资重修了山上的水母娘娘庙。传说宋璜在拜庙时，惊起树林中一支雉鸡，大家以为这是吉祥之兆，从此便把烽火山改成了凤凰山。1931年，山上的庙宇被拆除，如今，宝泉也早已干涸，只有石洞尚存。
　在莱阳，宋氏家族是明清时期有名的望族，宋琬的高祖宋黻，是明天顺四年的进士，也是明代莱阳第一位进士。之后宋家高歌猛进，其父宋应亨，明天启间进士，是著名的抗清英雄，崇祯十六年，清兵入侵莱阳时，宋应亨出资组建队伍并亲率族人拒守莱阳城，后来城破殉国。宋琬是清初诗坛上的“国朝六大家”之一，当时与安徽诗人施润章被誉为诗坛上“南施北宋”。
重修水母娘娘庙的宋璜是宋琬的二哥，明崇祯庚辰登第，最初被授浙江杭州推官，威望很高，后司理京府。莱阳县志《宋司理璜传》记载：“公亢直刚毅，不肯少挫。与人交，片言相许，不惜倾身以文，少有不合虽贵势必谢绝之。以故与世寡谐，郁郁不得志而殁焉，亦其天性然。邑有公事，不惮力请至。令人思其庇焉。”这段文字对宋璜的评价极高，但也不难看出，宋璜这个人在为人处事的风格上“纯阳无阴”，这是他致命的弱点，现实中这种人往往会吃大亏。宋璜的这一弱点导致其后来被陷入狱而得不到朋友的帮助。宋璜入狱，源于亲戚之间的反目成仇，宋璜为其弟宋珣雪冤，导致当时莱阳的另一望族左懋泰左氏一家一百余人被充军铁岭。这桩大案不仅在莱阳引起巨大震动，就在清廷朝野中引起的震动也持续近二十年。闹出如此大的影响，免不了要有人对他进行报复。宋璜含冤入狱，顺治十四年，52岁的宋璜死于狱中。宋琬在《九衰歌》一诗中写到：“仲兄衔冤发愤死”。

如今，先人已去，恩怨已散，唯青山依旧。著名书法家崔子范在山后石壁上题写的“凤凰山”三个大字，几里之外就能看到。北坡山壁还修有99级大理石台阶，拾级而上，直达山顶风景亭，站在山上环顾四野，迷人景致尽收眼底，山的西边便是“月照行人夜渡河”的那条清水河，而河畔就是莱阳的万亩梨园，闻名全国的莱阳梨就产在这里。暮春时节，梨花盛开，游人纷纷来此赏花，登上山顶极目远望，大有置身茫茫雪原之感，忘乎其时已是晚春。山头的烽火早已消失，享受盛世的今人路过此地，更能体会先人“喜今烽火山头熄，月照行人夜渡河”的感叹。